Καλώς ήλθατε-Welcome-welkom-mirë se vini- welkomma- ahlan wa sahlan- bari galoust- xos gelmissiniz -i bisimila - akwaba - ongi etorri - Шчыра запрашаем - swagata - amrehba sisswène - ani kié - dobro došli - degemer mad - добре дошъл - kyo tzo pa eit - benvinguts - bonavinuta - dobrodošli - vítejte - velkommen - welkom - bonvenon - tere tulemast -gabitê - vælkomin - tervetuloa - welkom - bienvenue - wolkom - binvignut - benvido -herzlich willkommen - eguahé porá - mikouabô - bienvéni - baroukh haba / brouha aba-a - swaagat / aap ka swaagat hein - üdvözlöm - velkomin - nnoo / i biala - selamat datang -fáilte - benvenuto - yôkoso - amrehva ysswène / l'aaslama - chum reap suor (formal) / suor sdei (casual) -murakaza neza - 환영합니다 - nodé - bi xer hati - gnindi ton hap - gratus mihi venis - laipni lūdzam -

Τετάρτη 24 Απριλίου 2013

«Ο καπετάν Αντρέας Ζέπος: ένας γλεντζές, φιλάνθρωπος και θυμόσοφος ψαράς στην παραλία του Φαλήρου» του Ευάγγελου Αθηναίου

γράφει ο Βασίλης Σ. Ε. Τσίχλης, Δικηγόρος Πειραιώς  
(Αναδημοσιεύεται χάρις την άδεια του συγγραφέα τον οποίο και ευχαριστώ προσωπικά.  Πρώτη δημοσίευση στο περιοδικό «Δικηγορική Επικαιρότητα», έκδοση Δικηγορικού Συλλόγου Πειραιώς, τ. 116, 1ο τρίμηνο 2013)
"ο Καπετάν Αντρέας Ζέπος"
Παρουσίαση του βιβλίου του Ευάγγελου Αθηναίου, «Ο καπετάν Αντρέας Ζέπος: ένας γλεντζές, φιλάνθρωπος και θυμόσοφος ψαράς στην παραλία του Φαλήρου», εκδόσεις Μουρούσια, Πειραιάς 2012.
«Όλοι καλάρουνε / μα δε πιάνουν ψάρια, / καλάρ’ ο Ζέπος / και πιάνει καλαμάρια…». Ακούγοντας το όμορφο νησιώτικο τραγούδι του μικρασιάτη Γιάννη Παπαϊωάννου (1913-1972), πίστευα ότι ο Ζέπος ήταν ο πιο τυχερός ψαράς! Δεν μπορούσα ποτέ να φανταστώ την καταπληκτική ιστορία του, ότι ψάρευε στο Νέο Φάληρο ή ότι σύχναζε «στου Μπελαμί το ουζερί» (κεφ. 23) στην Παναγιά τη Μυρτιδιώτισσα, εκεί που και εγώ πήγα σχολείο. Όλα αυτά καταγράφει με εξαιρετική ενάργεια και νοσταλγική διάθεση ο Ευάγγελος Αθηναίος, που γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Νέο Φάληρο ενώ είχε την τύχη να γνωρίσει και να συναναστραφεί από κοντά, όχι μόνον τον καπετάν-Αντρέα αλλά και όλη την παρέα του. Ας ακολουθήσουμε, όμως, τη ζωή του καπετάνιου, όπως την αφηγείται ο συγγραφέας στο βιβλίο του, που συνοδεύεται από όμορφη εικονογράφηση.
Βίος και πολιτεία 
Στο τέλος του 19ου αιώνος, η περιοχή του Νέου Φαλήρου είχε μετατραπεί σε κοσμική λουτρόπολη με εντυπωσιακά ξενοδοχεία. Ακριβώς την ίδια περίοδο, στην άλλη άκρη του Αιγαίου πελάγους, στο Αϊβαλί, οι εύποροι Έλληνες δημιούργησαν και αυτοί μια λουτρόπολη έξω από την πόλη τους που επίσης ονόμασαν Νέο Φάληρο, κατ’ απομίμηση του πειραϊκού· εκεί συναντούμε τον μικρό Αντρέα Ζέπο. Ο πατέρας του Στράτος, ήταν έμπορος, αλλά μια μέρα ήρθαν οι Τούρκοι, του έσπασαν το μαγαζί και τον πήραν μαζί με άλλους Έλληνες· δεν τον ξαναείδαν πια. Η μητέρα του, η

κυρά-Παρασκευή, έγκυος κιόλας, μάζεψε ό,τι μπορούσε, πήρε από το χέρι και τον Αντρέα και κατέφυγαν σε ένα σπίτι με μποστάνι που είχαν έξω απ’ την πόλη για ασφάλεια. Η κυρά-Παρασκευή γέννησε λίγο αργότερα κορίτσι που βαφτίστηκε Στρατούλα, αλλά η ζωή κυλούσε δύσκολα. Ο Αντρέας βρέθηκε, λοιπόν, μούτσος στον «Ταξιάρχη», στο καΐκι του καπετάν-Στέλιου, συγγενή της μητέρας του. Ο «Ταξιάρχης» ήταν από τα μεγαλύτερα ψαράδικα της περιοχής και ο καπετάν-Στέλιος μεγάλος δάσκαλος και καλός άνθρωπος. Έλεγε αργότερα ο καπετάν-Αντρέας: 
«Την πρώτη φορά που πήρα το μερτικό μου απ’ το ψάρεμα, λίγες μπαγκανότες στη χούφτα κι ένα διχτάκι ψάρια, σε λίγα λεπτά έκανα τη σχετικά μεγάλη απόσταση από το λιμάνι στο σπίτι μου. Κυριολεκτικά πετούσα… Τόσο μεγάλη ήταν η χαρά μου που πήγαινα για πρώτη φορά στη μάνα λίγα λεφτά και ένα διχτάκι ψάρια. Νόμιζα ότι είχα γίνει άντρας. Εκείνο που πρέπει να σας πω ξεχωριστά… είναι η χαρά που πήρα μόλις τ’ αφεντικό μου [ο καπετάν-Στέλιος] με πλήρωσε. Η χαρά μου όμως δεν ήταν ότι θα ξόδευα αυτά τα χρήματα για τον εαυτό μου… αλλά γιατί θα τα πήγαινα προσφορά στη μάνα μου» (σελ. 20). 
    Ο καπετάν-Στέλιος, μια μέρα που πήγε να πουλήσει ψάρια στη Σμύρνη, κατάλαβε ότι η κατάσταση δεν ήταν καλή. Επιστρέφοντας στο Αϊβαλί μαζεύει τη γυναίκα του, την κυρά-Ζωή, την οικογένεια Ζέπου και φεύγουν το βράδυ. Βάζουν πλώρη για Πειραιά αλλά όταν φτάσαν στον Σαρωνικό, ο καιρός τους έριξε στην Αίγινα. Στην Αίγινα άφησαν τις γυναίκες σε ένα μοναστήρι που φιλοξενούσε
Καπετάν Ανδρέας Ζέπος
πρόσφυγες, και ο καπετάν-Στρατής με τον Αντρέα ξεκίνησαν στον «Ταξιάρχη» να αναγνωρίσουν τα νερά. Σύντομα κατάφεραν να βγάζουν γερό μεροκάματο και νοίκιασαν ένα παλιό μικρό σπιτάκι με δύο δωμάτια κοντά στην παραλία όπου ζούσαν όλοι μαζί:
«Δεν πέρναγε μέρα χωρίς η κυρά-Παρασκευή να μην γονατίσει στην εικόνα της Παναγιάς που έφερε απ’ την πατρίδα. Προσευχόταν και ευχαριστούσε για το πόσο γρήγορα και καλά τακτοποιήθηκαν» (σελ. 57). 
    Η κυρά-Ζωή όμως, που ήταν πάντα ασθενική, πέθανε λίγο αργότερα, και ο καπετάν-Στέλιος σύντομα την ακολούθησε. Στην κυρά-Παρασκευή παραχωρήθηκε ένα μικρό διαμέρισμα στις προσφυγικές πολυκατοικίες του Τουρκολίμανου και έτσι ο καπετάν-Αντρέας βρέθηκε στον Πειραιά. Πούλησε τον «Ταξιάρχη», που ήταν ακατάλληλος για ψάρεμα στο Φάληρο, και αγόρασε ένα δυνατό τρεχαντήρι, τέτοιο που κανείς άλλος δεν είχε στην περιοχή αφ’ ου μπορούσε να ψαρεύει βαθύτερα και να καλάρει τουλάχιστον δύο φορές περισσότερες από τους άλλους ψαράδες. Δυστυχώς, με τον θάνατο της κυρά-Παρασκευής λίγο αργότερα, χάνει και τον έλεγχο του ποτού. 
    Γρήγορα γίνεται ο πρώτος ψαράς του όρμου του Φαλήρου, τα κονόμησε και απέκτησε μεγάλη φήμη ως ένας από τους διασημότερους γλεντζέδες· όσα έβγαζε, κάθε βράδυ τα ακούμπαγε. Σύχναζε στην ταβέρνα του Καούδη στις Τζιτζιφιές, όπου τραγουδούσε ο Γιάννης Παπαϊωάννου. Άφηνε μάλιστα αρκετά χρήματα, ώστε ο Παπαϊωάννου, που «χαιρόταν όταν τον έβλεπε», έγραψε γι’ αυτόν στην κατοχή το πασίγνωστο τραγούδι λόγω του οποίου τον θυμόμαστε και εμείς σήμερα. Φαντάζομαι τον καπετάν-Αντρέα να σηκώνεται να χορέψει το τραγούδι του, και από κάτω να χειροκροτούν και να φωνάζουν: «άιντα λεβέντη καπετάνιο, να ζήσεις!»
Ο καπετάνιος υπήρξε μεγάλος γλεντζές και πότης· όταν οι άλλοι έπιναν καφέ, αυτός έπινε ούζο. Γρήγορα κατέληξε αλκοολικός, και ο ίδιος ποτέ δεν προσπάθησε να το κρύψει ή να δικαιολογηθεί. Άσωτος όμως, ο καπετάνιος δεν ήταν· ούτε χαρτόπαιζε, ούτε εκμεταλλεύτηκε κανέναν, ούτε ήταν χασικλής, ούτε γυναικάς – μόνον πότης και γλεντζές. Αγαπούσε τους ανθρώπους και δεν ξέχασε ποτέ ότι και ο ίδιος ήταν πρόσφυγας. Δεν πρέπει, λοιπόν, να τον θυμόμαστε μόνον ως γλεντζέ, αλλά και ως φιλάνθρωπο. Πάντρεψε πολλές ορφανές κοπέλες που δεν είχαν κουμπάρο να τις στεφανώσει, βάφτισε πολλά αβάπτιστα που λόγω της φτώχειας δεν είχαν τα απαραίτητα για το μυστήριο, τάισε τη χήρα και το ορφανό· ακόμη και στις γάτες έδινε τα πατημένα ψάρια για να φάνε (σελ. 277-278). Κυρίως όμως, στη μεγάλη πείνα της κατοχής, βοήθησε κόσμο και ντουνιά. 
 
    Το 1941 οι Γερμανοί βομβαρδίζουν τον Πειραιά και οι κάτοικοι αναγκάζονται να καταφύγουν στην Αθήνα. Περνώντας απ’ το Φάληρο, πολλοί ηλικιωμένοι έμειναν εκεί διότι δεν μπορούσαν άλλο να περπατήσουν. Ο καπετάν-Αντρέας δίνει αλεύρι στον φούρνο απ’ τ’ απόθεμά του, και μοιράζει ψωμί.
Το καΐκι του έφερε μεγάλα ψάρια, διότι είχαν σκοτωθεί από τις εκρήξεις και επέπλεαν στο νερό και, αντί να τα πουλήσει, τα βράζει και τα μοιράζει συσσίτιο (σελ. 77-79).
    Στην κατοχή έσωσε πολύ κόσμο:
«Την παλάντζα και το καντάρι τα χρησιμοποιούσε μόνο όταν πουλούσε στους ψαρέμπορους της αγοράς και στους μανάβηδες-μεταπράτες. Όταν είχε εκεί στην αμμουδιά τις ατέλειωτες σειρές των πεινασμένων που είχαν στο χέρι τους ένα τσίγκινο πιάτο, μια κατσαρολίτσα ή ένα μαστραπά, ποτέ δεν ζύγιζε. Είχε μπροστά του το τελάρο και δίπλα του ένα καλάθι. Κανονισμένες δύο χούφτες διπλές έβαζε στο κάθε πιάτο, λες και ήταν συσσίτιο. Ο κόσμος έριχνε ό,τι κατοχικά λεφτά είχε, αν είχε, στο καλάθι…» (σελ. 281). 
    Στα Δεκεμβριανά, διεξήχθησαν μεγάλες μάχες μεταξύ Άγγλων και Ελασιτών στο Νέο Φάληρο. Κάθε μεσημέρι, που γινόταν μια άτυπη ανακωχή, ο καπετάν-Αντρέας μαζί με δύο-τρία παλικάρια μάζευαν τους τραυματίες Ελασίτες (οι Άγγλοι μάζευαν τους δικούς τους) και τους πήγαιναν σε ένα αυτοσχέδιο νοσοκομείο. Τους νεκρούς Άγγλους που έβρισκαν, τους πήγαιναν έξω από τον στρατώνα τους, και τους Ελασίτες στην παραλία όπου τους έθαβαν φτωχικά, αλλά αξιοπρεπώς (κεφ. 15). Οι ευεργεσίες του καπετάνιου, δεν μπορούν να εξαντληθούν σε λίγες γραμμές ενώ το βασικότερο, ότι έδινε ελπίδα σε όλους τους δυστυχισμένους και πεινασμένους, δύσκολα περιγράφεται – και ακόμη δυσκολότερα ανταποδίδεται.
Μετά την κατοχή, η έντονη εκβιομηχάνιση και αστικοποίηση της περιοχής είχε ως συνέπεια τη μόλυνση των φαληρικών υδάτων και το ψάρεμα, πλέον, ήταν αδύνατο. Αναγκάστηκε, λοιπόν, να επιστρέψει στο Τουρκολίμανο και να ψαρεύει στα ανοικτά, αλλά το ψάρεμα εκεί ήταν πολύ δύσκολο, πολύ κουραστικό και δεν απέφερε πάντα κέρδος· απ’ το πολυπληθές τσούρμο του, κράτησε μόνον

δύο-τρία παλικάρια. Τα χρόνια όμως είχαν περάσει, ο καπετάνιος είχε βαρύνει (χώρια που ήταν και αλκοολικός) ενώ μεροκάματο δεν έβγαινε· δεν μπορούσε να συνεχίσει άλλο αυτή τη δουλειά. Περί το 1955 αποφασίζει να δουλέψει ως μανάβης, να παίρνει ψάρια από τα καΐκια και να γυρίζει να τα
πουλήσει. Αντί να γυρνάει τις γειτονιές όμως, αξιοποίησε τις γνωριμίες του και πήγαινε ψάρια σε όλες τις ταβέρνες και τα εστιατόρια. Ούτε πάλι, όμως, έβγαζε μεροκάματο γιατί οι ταβέρνες δεν πλήρωναν. Του ’λεγαν «έλα τη Δευτέρα μετά το Σαββατοκύριακο που θα ’χουμε δουλειά» αλλά ούτε τη Δευτέρα πλήρωναν γιατί «δεν ήρθε κόσμος». Όμως, και ο ίδιος ο καπετάνιος δεν είχε πια τη δύναμη να γυρίζει την πόλη με τα πόδια και τα βαριά καλάθια· είχε μεγαλώσει. 
 
    Παίρνει, λοιπόν, ένα καλάθι ψάρια, και στέκεται έξω από τον ηλεκτρικό στο Φάληρο. Βγάζει μικρό μεροκάματο αλλά η πληρωμή γίνεται τουλάχιστον τοις μετρητοίς και όχι όπως στις ταβέρνες. Όταν τελειώνει νωρίς, ψαρεύει μόνος του χταπόδια και τα πουλά την επομένη. Έβαλε μάλιστα και μια ταμπέλα: «Ψάρια απ’ τον καπετάν-Αντρέα Ζέπο». Τα λεφτά δεν έφταναν όμως, και η γυναίκα του, η κυρά Κατίνα, αναγκάζεται να ξενοδουλέψει. Τυχερή στην ατυχία της, την παίρνει βοηθό στο σπίτι της η Φανή, η γυναίκα του λογοτέχνη Κώστα Σούκα. Η Φανή ευεργετήθηκε από τον καπετάνιο όταν στην κατοχή της έδινε, μαζί με τόσους άλλους, από μια χούφτα ψάρια και επιβίωσαν. Γρήγορα ο καπετάνιος συνδέθηκε με τη φιλολογική συντροφιά του Σούκα, η οποία τον δέχθηκε με σεβασμό και αγάπη· εκεί τον γνώρισε και ο Ευ. Αθηναίος. Απ’ αυτούς τους ανθρώπους βρήκε μια αναγνώριση για όσα έκανε στην κατοχή. Εντυπωσίαζε μάλιστα τη συντροφιά, με την έντονη φιλοσοφική του διάθεση, εκείνη την εποχή των γηρατειών του, όταν σκεπτόταν τα παλιά: 
«Είμαι από κείνους τους ανθρώπους που δεν ξεχνούν να θυμούνται το καλό που τους έκαναν. Δεν είμαι σαν κάποιους άλλους, που θυμούνται πάντα να ξεχνούν» (σελ. 287).
    Αλλά είχε πια μεγαλώσει: «περί το τέλος του 1969 ο καπετάν-Αντρέας άνοιξε τα πανιά του και έφυγε».
Ας ολοκληρώσουμε με δύο πληροφορίες που συλλέξαμε γράφοντας αυτό το κείμενο.
    Το καΐκι του, που είχε το όνομα της γυναίκας του, η «Αικατερίνη», εξακολουθεί να ταξιδεύει. Στη σειρά ντοκυμαντέρ της Ν.Ε.Τ. «Αιγαίο νυν και αεί», στο επεισόδιο «Αέρας στα πανιά μας», βλέπουμε με αρκετές λεπτομέρειες την «Αικατερίνη», που πλέον ονομάζεται «Ζέπος». Ακούμε μάλιστα και τον
Παπαϊωάννου να μιλάει για τον καπετάν-Αντρέα. Ο Παπαϊωάννου δεν ξέχασε τον φίλο του, και αμέσως μετά τον θάνατό του, του αφιέρωσε ένα ακόμη τραγούδι, το «Ο Ζέπος εκουράστηκε», ένα ζεϊμπέκικο σε πένθιμο ρυθμό, που τραγούδησε ο Βαγγέλης Περπινιάδης: «Τα ταβερνάκια γύρισε / για τη στερνή του τσάρκα / και καπετάνιος μπάρκαρε / στου Χάροντα τη βάρκα…».
Το τραγούδι 
Ακόμη και όσο ζούσε ο καπετάν-Αντρέας, το τραγούδι του Παπαϊωάννου ήταν πασίγνωστο· μάλιστα, ο Μάνος Χατζηδάκης διασκεύασε ορχηστρικά τον «Ζέπο» στον δίσκο του «Πασχαλιές μέσα από τη νεκρή γη» το 1962. Προσωπικά, χωρίς να έχω ιδιαίτερες μουσικές γνώσεις, πάντα πίστευα ότι ο «Ζέπος» είναι παραδοσιακός νησιώτικος χορός. Επί πλέον, διαβάζοντας το βιβλίο του Ευ. Αθηναίου, συνειδητοποίησα ότι οι στίχοι του είναι αυθεντικά λαϊκοί με την έννοια ότι θα μπορούσαν κάλλιστα να είναι στίχοι δημοτικού τραγουδιού αφ’ ου διασώζει (και μάλιστα με συνοπτική ακρίβεια) την ιστορία ενός υπαρκτού προσώπου, όπως συνήθως συμβαίνει στα δημοτικά μας τραγούδια.
    Ας μελετήσουμε, λοιπόν, το τραγούδι, σε συνάρτηση με τις πληροφορίες του βιβλίου:
«Μια ψαροπούλα / είναι αραγμένη / μπρος στ’ ακρογιάλι / το Ζέπο περιμένει»
    Τις «ψαροπούλες», τα ψαροκάικα δηλαδή, τις αράζουν βέβαια μπροστά στην ακρογιαλιά. Ο καπετάν-Αντρέας όμως, την άραζε ακόμη και μπροστά στην άμμο του μαγαζιού που έπαιζε ο Παπαϊωάννου (σελ. 196).
«Καπετάν-Αντρέα Ζέπο / χαίρομαι όταν σε βλέπω»
    Ο Ζέπος επισκεπτόταν το μαγαζί του Παπαϊωάννου και άφηνε αρκετά χρήματα, γι’ αυτό και ο Παπαϊωάννου «χαιρόταν όταν τον βλέπει». Μάλιστα, συχνά τραγούδαγε: «καπετάν-Αντρέα Ζέπο / βαλ’ το χέρι στο γελέκο» διότι ο Ζέπος έβγαζε από τη τσέπη του γιλέκου χρυσές λίρες (σελ. 73).
«Όλοι καλάρουνε / μα δε πιάνουν ψάρια, / καλάρ’ ο Ζέπος / και πιάνει καλαμάρια»
    Ο Ζέπος αγόρασε ένα ευέλικτο τρεχαντήρι με μηχανή ντίζελ, την «Αικατερίνη», που έκανε τέσσερις με πέντε καλάδες την ημέρα μέχρι 1.200 μέτρα απ’ τ’ ακρογιάλι, όταν οι υπόλοιπες βάρκες (με τα κουπιά) έκαναν δύο καλάδες την ημέρα μέχρι 400 μέτρα απ’ το γιαλό (σελ. 60-61). Οι άλλες βάρκες, που είχαν μεγάλο ανταγωνισμό μεταξύ τους, δεν έπιαναν πάντα καλό μεροκάματα. Ο καπετάν-Αντρέας όμως, καθώς ψάρευε μόνος του, πάντα γέμιζε τον σάκο.
«Έγια μόλα έγια λέσα / έχει ο σάκος ψάρια μέσα»
    Το «έγια μόλα έγια λέσα» είναι παράγγελμα όταν τραβάμε κουπί. Ο σάκος πέφτει στη θάλασσα και σ’ αυτόν συγκεντρώνονται τα ψάρια, οπότε πρέπει να κωπηλατήσει το πλήρωμα για να τραβήξει η τράτα τον σάκο και να μαζευτούν τα ψάρια. Ο Ζέπος είχε μηχανοκίνητη βάρκα, αλλά επειδή στην κατοχή η βενζίνη σπάνιζε, ίσως σε κάποια σημεία του ψαρέματος το πλήρωμα κωπηλατούσε. Δεν αποκλείεται, βέβαια, ο Παπαϊωάννου να χρησιμοποιεί το ναυτικό αυτό παράγγελμα απλώς για να προσδώσει εντονότερα το θαλασσινό στοιχείο στο τραγούδι του.
«Μέσα στο τσούρμο του / ειν’ όλοι οι πότες / εξ ειν’ απ’ την Κούλουρη / κι εξ’ Αϊβαλιώτες»
    Η απόδοση «ειν’ όλοι ιππότες» που τραγουδιέται συχνά, φαίνεται λανθασμένη, καθώς η λέξη «ιππότες» είναι άσχετη· αντιθέτως, η λέξη «πότες» ταιριάζει επακριβώς…
    Πριν από τη μικρασιατική καταστροφή, στο Φάληρο ψάρευαν Κουλουριώτες (Σαλαμίνιοι) – η γυναίκα του Ζέπου καταγόταν από μια απ’ αυτές τις οικογένειες. Μετά κατοίκησαν στο Τουρκολίμανο πρόσφυγες από τ’ Αϊβαλί που δούλευαν στις τράτες του Φαλήρου (σελ. 66-68). Το τσούρμο των δώδεκα ατόμων ίσως φαίνεται υπερβολικό· εν τούτοις, χρειάζονταν οκτώ με δώδεκα ναύτες για να βγάλουν την ψαροπούλα στη στεριά (σελ. 65), ξέχωρα το πλήρωμα στην τράτα.
«Αστακούς και καραβίδες / που’ ναι για τους μερακλήδες / έγια μόλα έγια λέσα / έμπα στη βαρκούλα μέσα».
    Ο Ζέπος, ό,τι εκλεκτότερο έπιανε στην καλάδα (μεγάλες γαρίδες, καλαμάρια κτλ.), δεν το πούλαγε αλλά το ’τρωγε μαζί με τους φίλους του (σελ. 88, πρβλ. 268). Πάντως, οι δύο πρώτοι στίχοι της τελευταίας στροφής ίσως είναι μεταγενέστεροι, γιατί δεν υπάρχουν στην πρώτη εκτέλεση του Παπαϊωάννου το 1946. Την άποψη αυτή ενισχύει το γεγονός ότι ο Βαγγέλης Περπινιάδης τραγούδαγε: «καλαμάρια και γαρίδες / που τα τρων’ οι μερακλήδες». Σε κάθε περίπτωση πάντως, οι δύο αυτοί στίχοι φαίνονται ασύνδετοι με το υπόλοιπο τραγούδι αλλά δεν αποκλείεται να τους προσέθεσε ο ίδιος ο Παπαϊωάννου αργότερα σε κάποια άλλη περίσταση.
    Είναι εντυπωσιακό ότι όλοι οι στίχοι του τραγουδιού ανταποκρίνονται πλήρως στην πραγματικότητα χωρίς υπερβολές, όπως σαφώς συνάγεται από τα χωρία του βιβλίου στα οποία παραπέμπουμε. Όσα αναφέραμε συνοψίζει με τον καλλίτερο τρόπο ο Μίκης Θεοδωράκης: όταν άκουσε για πρώτη φορά τον «Ζέπο», εξόριστος στην Ικαρία, εντυπωσιάστηκε από τον καθαρό λαϊκό στίχο που μπορεί να έχει ένα τραγούδι για μπουζούκι (σελ. 188). Στο σημείο αυτό έγκειται η έμπνευση του Παπαϊωάννου και η διαχρονικότητα του τραγουδιού.
Ο συγγραφέας 
Ο Ευάγγελος Ν. Αθηναίος είναι Διδάκτωρ της Νομικής Σχολής, υπότροφος του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών. Ασχολήθηκε με τη ναυτιλία επαγγελματικά και επιστημονικά με σωρεία δημοσιεύσεων, αλλά αφιερώθηκε στην εκπαίδευση καθώς ίδρυσε και λειτουργεί μαζί με τη σύζυγό του Ελένη Γκάτσου τα γνωστά εκπαιδευτήρια «Παιδαγωγική Birds».
    Έχει γράψει επίσης: «Το δίκαιον της προεπαναστατικής ναυτιλίας των Ελλήνων» (πρώτο βραβείο Ενώσεως Ελλήνων Εφοπλιστών), «Θαλάσσια περιήγησις (cabotage): ιστορική, νομική, κοινωνική θεώρησις», «Σύμβαση ναυτολόγησης: ναυτεργατικές διαφορές».

9: Ηλεκτρονικά όλες οι εκτάσεις εκτός σχεδίου, αγροτεμάχια, βοσκοτόπια

Ε9: Ηλεκτρονικά όλες οι εκτάσεις εκτός σχεδίου, αγροτεμάχια, βοσκοτόπια
Νέα ταλαιπωρία περιμένει εκατομμύρια φορολογούμενους που έχουν στην κατοχή τους αγροτεμάχια. Σύμφωνα με πληροφορίες, οι φορολογούμενοι αυτοί θα κληθούν από το υπουργείο Οικονομικών να υποβάλουν, μέχρι το τέλος Ιουνίου, εκ νέου το έντυπο Ε9 και να δηλώσουν αναλυτικά στοιχεία για τις εκτάσεις γης που βρίσκονται εκτός σχεδίου.
Στην απόφαση αυτή, κατέληξε χθες η διακομματική επιτροπή για την φορολογία ακινήτων, η οποία συνεδρίασε μετά από διακοπή περίπου 2,5 μηνών για να επανεξετάσει σχεδόν από μηδενική βάση το σχέδιο για την επιβολή του Ενιαίου Φόρου Ακινήτων του 2014.
Οι εκπρόσωποι των τριών κομμάτων (Απ. Βεσυρόπουλος από την Ν.Δ., Α. Μακρυπίδης από το ΠΑΣΟΚ και Δημ. Χατζησωκράτης από την ΔΗΜΑΡ) συμφώνησαν με τον υφυπουργό Οικονομικών Γ. Μαυραγάνη ότι θα πρέπει φέτος να γίνει πλήρης ηλεκτρονική καταγραφή όλων των εκτάσεων γης που κατέχουν οι φορολογούμενοι. Με βάση τα αναλυτικά στοιχεία που θα δηλώσουν οι φορολογούμενοι θα υπολογιστεί η φορολογητέα αξία των αγροτεμαχίων καθώς και τα έσοδα που θα εισπραχθούν από την επιβολή του φόρου.
Στόχος του οικονομικού επιτελείου είναι η επιβολή του ενιαίου φόρου σε διευρυμένη φορολογική βάση, ώστε να εξασφαλιστεί ότι θα εισπράττονται κάθε χρόνο έσοδα 3,2 δισ. ευρώ.
Με τη διεύρυνσης της φορολογικής βάσης, εκτιμάται ότι θα καταστεί δυνατό ο ενιαίος φόρος να εφαρμοστεί από το επόμενο έτος με αφορολόγητο όριο.
Έτσι μέχρι τις 30 Ιουνίου, εκτός και αν παραταθεί η προθεσμία, όλοι οι φορολογούμενοι που έχουν στην κατοχή τους αγροτεμάχια, αγρούς, βοσκότοπους και λοιπές εκτάσεις γης θα υποχρεωθούν να δηλώσουν τα ακίνητα αυτά με πολύ περισσότερες λεπτομέρειες από αυτές που ζητούνταν μέχρι σήμερα στο Ε9. Ωστόσο τα χρονικά περιθώρια είναι μικρά αφού τα στοιχεία θα πρέπει να δηλωθούν ηλεκτρονικά μέχρι το τέλος Ιουνίου ενώ μέχρι τότε θα πρέπει να έχει κατατεθεί στη Βουλή και το νομοσχέδιο για τον ενιαίο φόρο ακινήτων.

Τρία μαύρα χρόνια και η ατιμωρησία συνεχίζεται…

Πέρασαν τρία χρόνια από τη μέρα που ο τότε πρωθυπουργός, Γιώργος Παπανδρέου τζούνιορ, ανακοίνωνε από το Καστελλόριζο την ένταξή μας στο αντεθνικό πρόγραμμα φτωχοποίησης της κοινωνίας. Συγκεκριμένα στο τελευταίο στάδιο, μιας και για να φτάσουμε στο σημείο αυτό, έπρεπε να περάσουν κάμποσες δεκαετίες. Ιστορικά πάντως η 23η Απριλίου 2010 θα έχει ξεχωριστή σημασία…
Ο τότε επαναστάτης που έτρωγε και δακρυγόνα, άμα λάχει να ‘ούμε, ζούσε την εποχή εκδημοκρατισμού της Ελλάδας. Ριζοσπάστης ως κοινωνιολόγος, αλλά λόγια…
Το αγγόνι του γέρου της δημοκρατίας επέλεξε δυο μέρες απ’ την παλιά χούντα να επιβάλει ως σύγχρονος τύραννος το θάνατο χιλιάδων ανθρώπων και την φτωχοποίηση εκατομμυρίων. 21 Απρίλη οι …αντιστασιακοί παππούδες κι οι πατεράδες, 23 τα επαναστατημένα αλεπουδάκια!
Έκτοτε ο λαομίσητος αυτός τύπος για να κυκλοφορήσει επικαλούνταν το ΔΙΑ και χρειάζονταν 120 μηχανές του για παρέα σε κάθε εμφάνιση. Ξύλο και ασφυξιογόνα ακόμη και σε γερόντισσες και γέροντες με το τουλούμι! Φασιστική επιβολή του προγράμματος που δεν ενέκρινε ποτέ το ελληνικό έθνος με βίαιη καταστολή!!!
Για να μην ξεχνιόμαστε, για την ένταξη στο μηχανισμό της νέας τάξης, και με δεδομένο ότι άλλα έλεγε κι άλλα έκανε κι αυτός, δε ρώτησε κανέναν! Ναι, ναι… Ο μέγας ρήτορας, που πληρώνεται από την Ελλάδα για βουλευτής και γυρνάει ανά την υφήλιο και παραδίδει μαθήματα δημοκρατίας ως καθηγητής, αποφάσισε για πάρτη του την πορεία εκατομμυρίων ανθρώπων! Πήγε στην αγκαλιά του ΔΝΤ το οποίο κατηγορούσε!
Συνάψανε λοιπόν μια δανειακή σύμβαση και στη βουλή έφεραν ένα μέρος της, το οικονομικό, που από τότε το πήραμε σκοινί κορδόνι και το πιπιλάμε… Μνημόνιο και μνημόνιο! Για την μειοδοτική σύμβαση, που καταστούσε το κράτος ραμολιμέντο έρμαιο στα νύχια της νεοταξίτικης συμμορίας των τραπεζιτών διεθνώς, κουβέντα!
Έστω κι αυτό το μέρος της δανειακής, το μνημόνιο, επέβαλλε στην Ελλάδα να μην ορίζει τα οικονομικά της. Απ’ τα έξωθεν διευθυντήρια «σκάνε» mails με εντολές κι οι διεκπεραιωτές τα υπογράφουν και τα κυρώνουν με νόμους παράνομους. Η Ελλάδα κατέστη πειραματόζωο εφαρμογής του δόγματος του σοκ από ένα ακόμη απολυταρχικό καθεστώς ανά την υφήλιο.
Όταν όμως μια χώρα εκπίπτει των κυριαρχικών δικαιωμάτων της τίθεται σαφέστατα θέμα εθνικής ασφάλειας. Στο σημείο αυτό έχει σημασία να επισημανθεί μία ακόμη απόδειξη καταστρατήγησης του Συντάγματος, μιας και για ένα τόσο σημαντικό θέμα ασφάλειας χρειάστηκαν κατ’ αυτούς μόλις 172 ψήφοι. Ποια αυξημένη πλειοψηφία και 181 βουλευτές γι’ αυτό που σήμερα βιώνει η κοινωνία; Ένα το κρατούμενο…
Για να επισημοποιηθεί το πανηγύρι βάλανε και τραπεζίτη πρωθυπουργό, το Χότζα με τις 255 ψήφους εμπιστοσύνης! Αυτός που δεν ψηφίστηκε από κανέναν έφερε νόμους που περνάνε σήμερα με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου. Δύο τα κρατούμενα…
Τότε ο Αντώνης ξέχασε ότι με το Γιώργο κυνηγούσαν κορίτσια μαζί στο κολέγιο και τα είχε πάρει άγρια στη γκράνα! Πήγαινε στις συναντήσεις με τον ήρωα με το κολάν και χτυπούσε τα χαρτιά στα πόδια όλο νεύρα… Παρότι δεν ήταν αθλητικά, όπως του Γιώργου, άντεχαν… Προεκλογικά τον πήρε δυο ώρες να κατέβει τη Ρήγα Φερραίου στη Λαμία από την πλατεία Ελευθερίας, 200-300 μέτρα δρόμο!
Τώρα; Έχασε το μίξερ του άλλου μείγματος πολιτικής και γι’ αυτό δεν ανακατεύει πρόσωπα και καταστάσεις. Βασικά οι καταστάσεις τον έφεραν κι αυτόν τον έρμο να μην τα ανακατεύει, γι’ αυτό και ξέχασε (κι αυτός) το πρόγραμμά του και δηλώνει πιστός (κι αυτός) στις έξωθεν εντολές. Για άλλα ψηφίστηκε (κι αυτός) και άλλα κάνει! Γι’ αυτό και πάει πριβέ στην εκκλησία, με πρόσκληση. Τρία τα κρατούμενα…
Με απατεωνιές κλέβετε την ψήφο των Ελλήνων για να εναλλάσσεστε στην εξουσία και να τρώτε, όπως έχετε μάθει να κάνετε ως γνήσιοι χαραμοφάηδες του πολυτεχνείου. Με το πτυχίο στα χέρια αντί να κάνετε καμιά δουλειά χωθήκατε στα κόμματα και φτάσατε στην εξουσία. Έχετε φάει ένα σκασμό, από τότε που χτίστηκε η Ελλάδα μεταπολεμικά, κι ακόμα τρώτε. Εφτά χιλιάρικα το μήνα για να παριστάνετε τους λογιστές και τους νομικούς αυτών που έχουν και το πολύ χρήμα για να τρώει η μπάκα σας.
Και απευθύνεστε σε 30χρονους λέγοντας ότι φάγαμε μαζί τι ακριβώς; 15 και 20 χρονών μετράνε τα σεντ, όχι να έχουν φάει δημόσιο χρήμα... Μαζί εσείς τα φάγατε! Και από τη Ζήμενς που μαζί χαρίσατε πάνω από 1,5 δις, και από το χρηματιστήριο του Σημίτη και των πουλέν του που κυβερνάνε ακόμη, και από τα υποβρύχια που μαζί τα υπογράφατε στα ΚΥΣΕΑ! Πολλά τα κρατούμενα…
Κοινώς το δούλεμα πάει σύννεφο… Έσκασαν μάτσο τα ευρώ στα ΜΜΕπικοινωνίας με τους δημοδιοκάφρους για να τρομοκρατούν και να χειραγωγούν. Μπίρι μπίρι μπίρι απ’ το πρωί για το ότι δεν υπάρχει εναλλακτική πρόταση. Και το επικαλούνται χωρίς τσίπα οι εφταχίλιαροι που έχουν το θράσος να ρωτάνε «εσείς τι προτείνετε»! Γιατί ρε, εφαρμόζετε εσείς κάτι δικό σας;
Απέραντη μπαρουφολογία που βολεύει το σύστημα που τους ταΐζει. Εδώ έφτασαν προεκλογικά να μιλάνε για προδότες και μετά ως βουλευτές με το 7χίλιαρο στην τσέπη συγκυβερνούν μ’ αυτούς κάνοντας τα ίδια, κι αφήνοντας ατιμώρητους τους… δωσίλογους! Είναι κι αυτοί οι βουλευτές απ’ την ψήφιση του πρώτου μνημονίου και μετά που δεν πρέπει να ξεχαστούν… Που έχουν το θράσος να ειρωνεύονται για το αν έχει κάποιος να τους πει να κάνουν κάτι άλλο. Αν δεν μπορείς να παράξεις πολιτική, άσε τα χιλιάρικα και τις δεξιώσεις και σπίτι σου!
Αναφέρθηκα στο ότι περνούν πράγματα και η βάση, η δανειακή σύμβαση, δεν έχει έρθει για ψήφιση απ’ τη βουλή ακόμη! Ό,τι κι αν περνάει από δαύτους, πρέπει να εκπέσει γιατί δεν πέρασε στην ουσία ποτέ! Από τότε που ξεκίνησε ο έλεγχος των υπουργείων από τους συμφεροντολόγους «εταίρους» έχει καταργηθεί η βουλή! Για ό,τι γουστάρουν, απαντούν. Αν δεν τους αρέσει, δεν απαντούν… Τόσο απλά!
Έτσι κάπως γίνεται στη σύγχρονη ιστορία μας άλλωστε… Διώξαμε τους Τούρκους για να αναλάβει ο ζυγός των δανείων. Επανάσταση για να γιορτάζουμε απελευθέρωση που στην ουσία δε ζήσαμε. Ετούτοι οι σημερινοί πήραν απ’ τους ατιμώρητους της κατοχής πάντως. Αυτοί με τις κουκούλες που χαριεντίζονταν με τον κατακτητή στην κατοχή έχουν απόγονους που είναι σε θέσεις εξουσίας γιατί -πολύ απλά- αν υπήρξε δικαιοσύνη και ισονομία, θα μετρούσαν τα δευτερόλεπτα στα κελιά.
Είτε από χρηματική ομηρία είτε από συνέργεια, η νομοθετική κρατάει στα χέρια της τις άλλες δύο εξουσίες, τη δικαστική και την εκτελεστική. Κάτι δεν πάει καλά, όπως καταλαβαίνετε, για να μην κουνιέται φύλλο όταν καταπατούν το Σύνταγμα. Οι δικαστές δεν μπορούν να παρέμβουν λόγω του νόμου περί ευθύνης υπουργών. Έναν μαφιόζικο νόμο που δεν ακουμπά πρόσωπα, καταργώντας αυτομάτως το Σύνταγμα από το πρώτο κιόλας άρθρο!
Κι αυτός ο νόμος πέρασε από τον Στεφανόπουλο, δεν παραιτήθηκε. Δεν είδε ότι καταπατείται το Σύνταγμα, όπως δε βλέπει κι ο σημερινός... Πέρασαν τα τερατουργήματα κι αυτός έχει μυωπία! Συμπονάει κι αυτός και μετά από δυο χρόνια πόνου αποφάσισε να αφήσει τα εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ, για να τρώει στα στερνά απ’ το υστέρημά του… Τι να δει όταν είναι όλα γνωστά; «Μπενάκη Παπούλιας» πατάς στο youtube και βλέπεις τι του ανέφερε η τότε πρόεδρος της βουλής σε ένα λεπτό. Μόνο τον περιορισμό των συνόρων «χάριν της ευημερίας και της ειρήνης» δεν είδαμε ακόμη!
Τρία μαύρα χρόνια μετά, όσο και να προσπαθούν με σόου ιδεολογικού χαρακτήρα να μας αποπροσανατολίσουν, πρέπει να μείνουμε σταθεροί στον στόχο της τιμωρίας των ενόχων. Αυτό δεν πρέπει να το ξεχνάμε. Τα κρατούμενα είναι πολλά, αλλά οι κρατούμενοι λίγοι… Με το που αποκατασταθεί η δημοκρατία και η τάξη, αυτή η μαφιόζικη συμμορία πρέπει να τιμωρηθεί!

Τρίτη 23 Απριλίου 2013

Με πλαστικό χρήμα οι συναλλαγές άνω των 300 ευρώ

Στόχος η πάταξη της φοροδιαφυγής

Εξαφανίζονται τα μετρητά από την αγορά, δημεύονται περιουσίες και καταθέσεις, ανακρίνονται επιτηδευματίες και ελεύθεροι επαγγελματίες, για να σωθεί η χώρα από τη φοροδιαφυγή.

Αυτά προβλέπονται τουλάχιστον στο νέο σχέδιο νόμου του υπουργείου Οικονομικών που βρίσκεται στην τελική φάση επεξεργασίας του, καθώς αποτελεί προαπαιτούμενο του ελέγχου του Ιουνίου από την τρόικα.

Μέχρι το τέλος Μαΐου το νομοσχέδιο το οποίο θα ανατρέπει τα πάντα στους ελέγχους, στις ποινές και κυρίως στο «κυνήγι» της φοροδιαφυγής, θα πρέπει να έχει ψηφιστεί προκειμένου να σταματήσουν οι απειλές από τους δανειστές σε κάθε αξιολόγηση για νέα μέτρα.

Αιχμή του δόρατος θα είναι το περιουσιολόγιο, το οποίο θα περιέχει αναλυτικά όλα τα στοιχεία για την κινητή και ακίνητη περιουσία των πολιτών, καθώς οι φορολογούμενοι θα δηλώνουν καταθέσεις, τοποθετήσεις σε μετοχές, ομόλογα και αμοιβαία κεφάλαια, κατοικίες, αγροτεμάχια, κινητά περιουσιακά στοιχεία.

Πάντως το πιο ισχυρό χτύπημα στη φοροδιαφυγή που προσεγγίζει το 12% του ΑΕΠ, θα δοθεί, όπως υποστηρίζουν στελέχη του υπουργείου Οικονομικών, με την εξάλειψη των μετρητών για συναλλαγές ακόμη και άνω των 300 ή 500 ευρώ και τη χρήση μόνο πλαστικού χρήματος.

Και αυτό γιατί με το νέο σύστημα θα γίνεται αυτόματη καταγραφή των εσόδων των επιχειρήσεων και βεβαίωση των αναλογούντων φόρων, δεν θα χρειάζεται να εκδίδεται απόδειξη ή τιμολόγιο, ενώ θα καταγράφεται η συναλλαγή (και το έσοδο και η δαπάνη του καταναλωτή).

Ταυτόχρονα, η Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων θα ενημερώνεται άμεσα και θα γνωρίζει ποιος χρωστάει και ποιος όχι στο Δημόσιο, αλλά και το οικονομικό προφίλ όλων των φορολογουμένων.

Το σχέδιο που αποκαλύπτει η Real News, περιλαμβάνει αυστηρότερες ποινές που θα συνδεθούν με τη βαρύτητα και τη συχνότητα των φορολογικών παραβάσεων, με ηλεκτρονικές διασταυρώσεις και έμμεσες τεχνικές υπολογισμού της φοροδοτικής ικανότητας των φορολογουμένων και με σύγκριση οικονομικών στοιχείων.

Στα 2,2 δισ. ευρώ η μηνιαία δαπάνη για την πληρωμή συντάξεων

Η συνολική ετήσια δαπάνη αγγίζει τα 27 δισ. ευρώ

Ξεπερνά τα 2 δισ. ευρώ η συνολική μηνιαία δαπάνη για την καταβολή των 4.387.270 συντάξεων, κύριων και επικουρικών, που χορηγούνται από 93 διαφορετικούς ασφαλιστικούς φορέων.

Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τα στοιχεία του υπουργείου Εργασίας, η μηνιαία δαπάνη ανέρχεται στα 2.259.009.773 ευρώ, από τα οποία ποσό 1.982.681.797 ευρώ καταβάλλεται για την πληρωμή των κύριων συντάξεων και 276.327.975 για την πληρωμή των επικουρικών.

Η συνολική ετήσια δαπάνη αγγίζει τα 27 δισ. ευρώ.

«Η οργάνωση του ασφαλιστικού συστήματος της χώρας μας περνάει σε μια νέα εποχή», εκτιμά το υπουργείο Εργασίας, καθώς για πρώτη φορά υπάρχει καθαρή εικόνα για τον αριθμό και το κόστος των συντάξεων που καταβάλλονται.

Αυτό κατέστη δυνατό με την εφαρμογή του Εθνικού Μητρώου Συντάξεων και Συνταξιούχων και του ηλεκτρονικού συστήματος «Ήλιος», που αποτελεί, σύμφωνα με τα στελέχη του υπουργείου, ένα από τα πιο σύγχρονα, αξιόπιστα και αποτελεσματικά συστήματα στην Ευρώπη, ενημέρωσης και ελέγχου των συντάξεων και των συνταξιούχων.

Αφετηρία αποτέλεσε η δημιουργία του εθνικού μητρώου συντάξεων και συνταξιούχων στις 21-12-2012, το οποίο -με βραχίονα του συνολικού εγχειρήματος την Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση Κοινωνικής Ασφάλισης (ΗΔΙΚΑ)- συγκέντρωσε για πρώτη φορά σε μία ενιαία ηλεκτρονική πλατφόρμα όλες τις συντάξεις και τους συνταξιούχους της χώρας. Το έργο ξεκίνησε από τη συμπλήρωση και την ενημέρωση των αριθμών ΑΜΚΑ και ΑΦΜ στις χορηγούμενες συντάξεις.

Απώτερος στόχος ήταν, σύμφωνα με τα στελέχη του υπουργείου, εκτός από την καταγραφή των συντάξεων σε μία ενιαία βάση παρακολούθησης, να επιτευχθεί ο μέγιστος βαθμός διαφάνειας στο ασφαλιστικό σύστημα, «φωτίζοντας» σκοτεινές και γκρίζες περιοχές του, κάτι που μέχρι πρότινος φάνταζε εξαιρετικά δύσκολο.

Το σύνολο των δεδομένων του Ηλεκτρονικού Συστήματος «Ήλιος» θα αποσταλεί στη Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων του υπουργείου Οικονομικών. Με αυτό τον τρόπο, τα δεδομένα θα προσυμπληρώνονται αυτόματα στις φορολογικές δηλώσεις των συνταξιούχων, ώστε πέραν της σοβαρής εξοικονόμησης διοικητικού χαρακτήρα να κλείσει οριστικά ακόμη μια πηγή διαρροής εσόδων, δηλαδή αυτής από φοροδιαφυγή λόγω ανακριβών ή μη δηλωθεισών συντάξεων.

Πρωτογενές πλεόνασμα ύψους 520 εκατ. ευρώ το α΄τρίμηνο

Τα «συν» και τα «πλην» της εκτέλεσης του προϋπολογισμού

Το τρίμηνο Ιανουαρίου-Μαρτίου παρουσιάζεται έλλειμμα στο ισοζύγιο του κρατικού προϋπολογισμού ύψους 1.354 εκατ. ευρώ, έναντι ελλείμματος 7.279 εκατ. ευρώ τον αντίστοιχο διάστημα του 2012 και στόχου για έλλειμμα 4.185 εκατ. ευρώ. Αντίθετα, σύμφωνα με τα στοιχεία εκτέλεσης του προϋπολογισμού, επιτεύχθηκε πρωτογενές πλεόνασμα ύψους 520 εκατ. ευρώ, έναντι ελλείμματος 334 εκατ. ευρώ το 2012 και στόχου για πρωτογενές έλλειμμα 2.338 εκατ. ευρώ.

Το ύψος των καθαρών εσόδων του κρατικού προϋπολογισμού ανήλθε σε 12.338 εκατ. ευρώ παρουσιάζοντας αύξηση κατά 985 εκατ. ευρώ, ή 8,7% έναντι του τριμηνιαίου στόχου (11.353 εκατ. ευρώ).

Το ύψος των καθαρών εσόδων του τακτικού προϋπολογισμού ανήλθε σε 10.724 εκατ. ευρώ, παρουσιάζοντας αύξηση κατά 161 εκατ. ευρώ, ή 1,5%, έναντι του στόχου (10.563 εκατ. ευρώ).

Οι κατηγορίες εσόδων οι οποίες υστέρησαν έναντι του στόχου είναι οι εξής:

- Ο Φ.Π.Α., όλων των κατηγοριών, κατά 217 εκατ. ευρώ, ή 6,1%, εκ των οποίων 126 εκατ. ευρώ προέρχονται από τον Φ.Π.Α. πετρελαιοειδών,

- Οι φόροι κατανάλωσης και ειδικότερα ο Ε.Φ.Κ. καπνού, κατά 144 εκατ. ευρώ. Σημειώνεται ότι οι εισπράξεις από τον Ε.Φ.Κ καπνού αν και εξακολουθούν να είναι μειωμένες, φαίνεται να ανακάμπτουν σταδιακά και η απόκλιση από το στόχο έχει περιοριστεί στο 19,8% από το 33,2% του πρώτου διμήνου.

- Ο Ε.Φ.Κ. ενεργειακών προϊόντων κατά 55 εκατ. ευρώ, ή 5,1%.

Αντίθετα, υψηλότερα του στόχου κινήθηκαν τα έσοδα από:

- Τους φόρους περιουσίας, κατά 101 εκατ. ευρώ, ή 16,6%,

- Τους έμμεσους φόρους ΠΟΕ κατά 98 εκατ. ευρώ, ή 74,5%, κυρίως λόγω καθυστερημένων πληρωμών Φ.Π.Α.,

-Τους άμεσους φόρους Π.Ο.Ε. κατά 40 εκατ. ευτρώ, ή 3,9%, το μεγαλύτερο μέρος των οποίων αφορά φόρο εισοδήματος φυσικών προσώπων.

Οι επιστροφές φόρων διαμορφώθηκαν σε 213 εκατ. ευρώ. Στο ποσό αυτό δεν συμπεριλαμβάνεται ποσό 570 εκατ. ευρώ που διατέθηκε το πρώτο τρίμηνο του 2013 για την αποπληρωμή επιστροφών φόρων παρελθόντων ετών.

Τα έσοδα του Προγράμματος Δημοσίων Επενδύσεων ανήλθαν σε 1.614 εκατ. ευρώ, υψηλότερα κατά 824 εκατ. ευρώ έναντι του στόχου (790 εκατ. ευρώ). Το γεγονός αυτό οφείλεται στις αυξημένες εισροές από την Ε.Ε. για αιτήσεις πληρωμών που είχαν υποβληθεί στο τέλος του 2012.

Οι δαπάνες του κρατικού προϋπολογισμού ανήλθαν στα 13.692 εκατ. ευρώ και παρουσιάζονται μειωμένες κατά 1.846 εκατ. ευρώ έναντι του στόχου (15.538 εκατ. ευρώ).

Ειδικότερα οι δαπάνες του τακτικού προϋπολογισμού είναι μειωμένες έναντι του στόχου κατά 1.175 εκατ. ευρώ, κυρίως λόγω της μείωσης των πρωτογενών δαπανών κατά 1.090 εκατ. ευρώ έναντι του στόχου.

Οι δαπάνες του κρατικού προϋπολογισμού παρουσιάζονται μειωμένες σε σχέση με την αντίστοιχη περίοδο του 2012 κατά 6.417 εκατ., ή σε ποσοστό 32,7%. Το ποσό αυτό σχετίζεται με τη μείωση στο σύνολο των πρωτογενών δαπανών κατά 1.397 εκατ. ευρώ, ή ποσοστό 11,1%, σε σχέση με την αντίστοιχη περίοδο του 2012, καθώς και στη μείωση των τόκων κατά 5.071 εκατ. ευρώ, ή ποσοστό 73%, σε σχέση με την περυσινή αντίστοιχη περίοδο.

Σημειώνεται ότι η μείωση των δαπανών για τόκους οφείλεται στο γεγονός ότι το μεγαλύτερο μέρος των δεδουλευμένων τόκων των ομολόγων που συμμετείχαν στο Πρόγραμμα Εθελοντικής Ανταλλαγής Ομολόγων Ελληνικού Δημοσίου (PSI), καταβλήθηκε στο α΄ τρίμηνο του 2012.

Σχέδιο "Αθηνα": Ποια τμήματα καταργούνται και ποια ιδρύονται στα ΑΕΙ και ΤΕΙ

Tο υπουργείο Παιδείας έστειλε στο Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ) την Τρίτη, τα σχέδια 36 Προεδρικών Διαταγμάτων που αφορούν το σχέδιο "Αθηνά", που περιλαμβάνει συγχωνεύσεις, καταργήσεις και μετονομασίες Τμημάτων και Ιδρυμάτων της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης. Τα 22 από αυτά τα σχέδια αναφέρονται σε Πανεπιστήμια και τα 14 σε Τεχνολογικά Ιδρύματα (ΤΕΙ).
Θα ακολουθήσει η νομοτεχνική επεξεργασία η οποία θα γίνει άμεσα, καθώς οι αλλαγές θα πρέπει να συμπεριληφθούν στο μηχανογραφικό δελτίο των υποψηφίων των εφετινών πανελλαδικών εξετάσεων.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον όμως και προσοχή θα πρέπει να επιδείξουν όσοι έχουν εισαχθεί σε τμήματα τα οποία με το σχέδιο "Αθηνά" καταργούνται, συγχωνεύονται ή μετονομάζονται μέχρι το τέλος του τρέχοντος ακαδημαϊκού έτους (2012-13).
Ο τίτλος σπουδών που θα λάβουν θα φέρει τον υφιστάμενο κατά το χρόνο εισαγωγής τίτλο και τύπο, το ίδιο θα ισχύσει και για τα μεταπτυχιακά αυτών των τμημάτων.
Με τα προεδρικά διατάγματα επίσης, καθορίζονται λεπτομέρειες που αφορούν τους φοιτητές, το εκπαιδευτικό προσωπικό και τις διαδικασίες ανάδειξης και συγκρότησης των οργάνων διοίκησης των νέων τμημάτων.
Σύμφωνα με τον νέο ακαδημαϊκό χάρτη, καταργούνται τα Πανεπιστήμια Δυτικής Ελλάδας και Στερεάς Ελλάδας.
Αναλυτικότερα, το Πανεπιστήμιο Δυτικής Ελλάδας (Ν. 3794/2009) καταργείται και το Τμήμα Διαχείρισης Περιβάλλοντος και Φυσικών Πόρων εντάσσεται στην Πολυτεχνική Σχολή του Πανεπιστημίου Πατρών, ενώ το Τμήμα Διοίκησης Επιχειρήσεων Αγροτικών Προϊόντων και Τροφίμων και το Τμήμα Διαχείρισης Πολιτισμικού Περιβάλλοντος εντάσσονται στη Σχολή Οργάνωσης και Διοίκησης Επιχειρήσεων του Πανεπιστημίου Πατρών με έδρα το Αγρίνιο (παραμένει η ίδια).
Επίσης, καταργείται το Πανεπιστήμιο Στερεάς Ελλάδας (Π.Δ. 92/2003) και τα περιουσιακά του στοιχεία περιέρχονται στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, ενώ οι καθηγητές του μεταφέρονται στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας και στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Οι φοιτητές του καταργούμενου Πανεπιστημίου Στερεάς Ελλάδας εντάσσονται στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας και συνεχίζουν τις σπουδές τους.
Το Τμήμα Περιφερειακής Οικονομικής Ανάπτυξης του καταργούμενου Πανεπιστημίου Στερεάς Ελλάδας συγχωνεύεται με το Τμήμα Οικονομικής και Περιφερειακής Ανάπτυξης του Παντείου Πανεπιστημίου με έδρα την Αθήνα.
Με άλλο διάταγμα στη Φιλοσοφική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών ιδρύεται Τμήμα Ψυχολογίας, στο οποίο εντάσσεται το προβλεπόμενο πρόγραμμα Ψυχολογίας του Τμήματος Φιλοσοφίας Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας της ίδιας Σχολής.
Παράλληλα, στο Πανεπιστήμιο Αθηνών ιδρύονται, μετονομάζονται, ανασυγκροτούνται και συγκροτούνται οι Σχολές ως ακολούθως:
α) Νομική Σχολή στην οποία εντάσσεται το Τμήμα Νομικής,
β) Σχολή Επιστημών Υγείας στην οποία εντάσσονται τα Τμήματα Ιατρικής, Οδοντιατρικής, Φαρμακευτικής και Νοσηλευτικής,
γ) Σχολή Επιστημών της Αγωγής στην οποία εντάσσονται τα Τμήματα Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης και Εκπαίδευσης και Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία και
δ) Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού στην οποία εντάσσεται το Τμήμα Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού.
Στο Πανεπιστήμιο Αθηνών η Σχολή Νομικών, Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών μετονομάζεται σε Σχολή Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών, ενώ το Τμήμα Επικοινωνίας και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης καθώς και το Τμήμα Τουρκικών Σπουδών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών που ήταν ενταγμένο στη Φιλοσοφική Σχολή, εντάσσονται τώρα στη Σχολή Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών και παράλληλα το Τμήμα Μεθοδολογίας, Ιστορίας και Θεωρίας της Επιστήμης εντάσσεται στη Σχολή Θετικών Επιστημών.
Εξάλλου, οι Σχολές του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών ανασυγκροτούνται και συγκροτούνται.
Στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης το Γενικό Τμήμα της Πολυτεχνικής Σχολής καταργείται και το διδακτικό και διοικητικό προσωπικό του εντάσσεται στα υπόλοιπα Τμήματα του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου.
Ακόμη, στο πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης το Τμήμα Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού με έδρα τη Θεσσαλονίκη συγχωνεύεται με το Τμήμα Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού του ίδιου Πανεπιστημίου με έδρα τις Σέρρες.
Εξάλλου, η έδρα του Τμήματος Μηχανικών Χωροταξίας και Ανάπτυξης του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης μεταφέρεται από τη Βέροια στη Θεσσαλονίκη.
Στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης η Σχολή Νομικών και Οικονομικών Επιστημών μετονομάζεται σε Σχολή Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών.
Από τη νέα αυτή Σχολή μεταφέρεται το Τμήμα Νομικής σε νέα Σχολή, στην οποία θα ενταχθεί επιπρόσθετα και το ανεξάρτητο Τμήμα Δημοσιογραφίας και Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας. Εξάλλου, ιδρύεται Νομική Σχολή (στην οποία μεταφέρεται το Τμήμα Νομικής) και επίσης ιδρύονται:
1) Σχολή Επιστημών Υγείας,
2) Γεωπονίας, Δασολογίας και Φυσικού Περιβάλλοντος και
3) Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, το Τμήμα Κινηματογράφου εντάσσεται στη Σχολή Καλών Τεχνών.
Στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών (με έδρα την Αθήνα) ιδρύονται οι παρακάτω Σχολές:
α) Σχολή Οικονομικών Επιστημών, στην οποία εντάσσονται τα Τμήματα:
1) Διεθνών και Ευρωπαϊκών Οικονομικών Σπουδών και
2) Οικονομικής Επιστήμης,
β) Σχολή Διοίκησης Επιχειρήσεων στην οποία εντάσσονται τα Τμήματα:
1) Διοικητικής Επιστήμης και Τεχνολογίας,
2) Οργάνωσης και Διοίκησης Επιχειρήσεων,
3) Λογιστικής και Χρηματοοικονομικής και
4) Μάρκετινγκ και Επικοινωνίας,
γ) Σχολή Επιστημών και Τεχνολογίας της Πληροφορίας στην οποία εντάσσονται τα Τμήματα:
1) Πληροφορικής και
2) Στατιστικής.
Το Γενικό Τμήμα Δικαίου του Πάντειου Πανεπιστημίου Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών καταργείται και τα μέλη του διδακτικού όσο και του διοικητικού προσωπικού θα ενταχθούν στα υπόλοιπα Τμήματα του Παντείου, ενώ το Τμήμα Οικονομικής και Περιφερειακής Ανάπτυξης του Παντείου Πανεπιστημίου συγχωνεύεται με το Τμήμα Περιφερειακής και Οικονομικής Ανάπτυξης του καταργούμενου Πανεπιστημίου Στερεάς Ελλάδας (έδρα την Αθήνα).
Επίσης, στο Πάντειο Πανεπιστήμιο ιδρύονται οι ακόλουθες Σχολές με έδρα την Αθήνα: α) Επιστημών Οικονομίας και Δημόσιας Διοίκησης, β) Πολιτικών Επιστημών, γ) Κοινωνικών Επιστημών και Ψυχολογίας και δ) Διεθνών Σπουδών Επικοινωνίας και Πολιτισμού.
Με ένα από τα 36 διατάγματα το Τμήμα Τουριστικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Πειραιώς (το οποίο δεν λειτουργεί) καταργείται και στο Τμήμα Οργάνωσης και Διοίκησης Επιχειρήσεων ιδρύεται κατεύθυνση Τουριστικών Σπουδών.
Επίσης, στο Πανεπιστήμιο Πειραιώς ιδρύονται οι:
α) Σχολή Οικονομικών, Επιχειρηματικών και Διεθνών Σπουδών,
β) Σχολή Χρηματοοικονομικής και Στατιστικής,
γ) Σχολή Ναυτιλίας και Βιομηχανίας και
δ) Σχολή Τεχνολογιών, Πληροφορικής και Επικοινωνιών.
Στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας το Τμήμα Μηχανικών Ηλεκτρονικών Υπολογιστών, Τηλεπικοινωνιών και Δικτύων της Πολυτεχνικής Σχολής μετονομάζεται σε Τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών, ενώ το Τμήμα Οδοντιατρικής της Σχολής Επιστημών Υγείας, που δεν λειτουργεί, καταργείται.
Το Τμήμα Πληροφορικής με Εφαρμογές στη Βιοιατρική του καταργούμενου Πανεπιστημίου Στερεάς Ελλάδας εντάσσεται στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, διατηρώντας την έδρα της Λαμίας και συνεχίζοντας κανονικά τη λειτουργία του.
Η Σχολή Επιστημών του Ανθρώπου του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας μετονομάζεται σε Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών και εντάσσονται σε αυτήν επιπλέον τα ανεξάρτητα Τμήματα: 1) Οικονομικών Επιστημών (έδρα Βόλος) και Επιστήμης Φυσικής Αγωγής (έδρα Τρίκαλα).
Στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ιδρύεται Σχολή Θετικών Επιστημών με έδρα τη Λαμία, η οποία συγκροτείται από τα Τμήματα: α) Πληροφορικής με Εφαρμογές στη Βιοιατρική και β) Πληροφορικής.
Στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης τα Τμήματα Κοινωνικής Διοίκησης και Πολιτικών Επιστημών συγχωνεύονται στο Τμήμα Κοινωνικής Διοίκησης και Πολιτικής Επιστήμης, ενώ ιδρύονται, συγκροτούνται και ανασυγκροτούνται οι σχολές του ως εξής:
α) Νομική Σχολή με έδρα την Κομοτηνή και Τμήμα: 1) Νομικής,
β) Επιστημών Υγείας με έδρα την Αλεξανδρούπολη και Τμήματα:
1) Ιατρικής και
2) Μοριακής Βιολογίας και Γενετικής,
γ) Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού με έδρα την Κομοτηνή και Τμήμα:
1) Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού,
δ) Κλασσικών και Ανθρωπιστικών Σπουδών με έδρα την Κομοτηνή και Τμήματα:
1) Γλώσσας, Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνιων Χωρών,
2) Ελληνικής Φιλολογίας και
3) Ιστορίας και Εθνολογίας,
ε) Κοινωνικών, Πολιτικών και Οικονομικών Επιστημών με έδρα την Κομοτηνή και Τμήματα:
1) Κοινωνικής Διοίκησης και Πολιτικής Επιστήμης με εισαγωγικές κατευθύνσεις Κοινωνικής Διοίκησης και Πολιτικής Επιστήμης και
2) Οικονομικών Επιστημών,
στ) Επιστημών Γεωπονίας και Δασολογίας με έδρα την Ορεστιάδα και Τμήματα:
1) Αγροτικής Ανάπτυξης και
2) Δασολογίας και Διαχείρισης Περιβάλλοντος και Φυσικών Πόρων.
Στο Πανεπιστήμιο Πατρών το Γενικό Τμήμα του καταργείται, ενώ το Τμήμα Διαχείρισης Περιβάλλοντος και Φυσικών Πόρων του καταργούμενου Πανεπιστημίου Δυτικής Ελλάδας (έδρα Αγρίνιο) εντάσσεται στην Πολυτεχνική Σχολή του Πανεπιστημίου Πατρών.
Εξάλλου, στο Πανεπιστήμιο Πατρών ιδρύεται Σχολή Οργάνωσης και Διοίκηση Επιχειρήσεων με έδρα την Πάτρα στην οποία εντάσσονται τα Τμήματα:
α) Οικονομικών Επιστημών (έδρα Πάτρα),
β) Διοίκησης Επιχειρήσεων (έδρα Πάτρα),
γ) Διαχείρισης Πολιτισμικού Περιβάλλοντος και Νέων Τεχνολογιών του καταργούμενου Πανεπιστημίου Δυτικής Ελλάδας (έδρα Αγρίνιο) και δ) Διοίκησης Επιχειρήσεων Αγροτικών Προϊόντων και Τροφίμων του καταργούμενου Πανεπιστημίου Δυτικής Ελλάδας (έδρα Αγρίνιο).
Το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών μετονομάζεται σε Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, ενώ τμήματά του συγχωνεύονται και ιδρύονται σχολές. Συγκεκριμένα, στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας ιδρύονται οι ακόλουθες σχολές με έδρα τη Θεσσαλονίκη:
α) Σχολή Οικονομικών και Περιφερειακών Σπουδών,
β) Σχολή Επιστημών Διοίκησης Επιχειρήσεων,
γ) Σχολή Επιστημών Πληροφορίας και
δ) Σχολή Κοινωνικών, Ανθρωπιστικών Επιστημών και Τεχνών.
Στο Πανεπιστήμιο Δυτικής Μακεδονίας το Τμήμα Αρχιτεκτόνων Μηχανικών μετονομάζεται σε Τμήμα Μηχανικών Περιβάλλοντος και η έδρα του μεταφέρεται από την Καστοριά στην Κοζάνη, ενώ το Τμήμα Βαλκανικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας συγχωνεύεται με το Τμήμα Βαλκανικών, Σλαβικών και Ανατολικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας.
Στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας ιδρύονται οι εξής Σχολές: 1) Πολυτεχνική με έδρα την Κοζάνη και 2) Καλών Τεχνών με έδρα τη Φλώρινα.
Το Τμήμα Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (δεν λειτουργεί) καταργείται, όπως επίσης καταργείται και η Σχολή Επιστημών και Τεχνολογιών και τα Τμήματα της εντάσσονται: 1) Στο Τμήμα Βιολόγων Εφαρμογών και Τεχνολογιών στην υπό ίδρυση νέα Σχολή Επιστημών Υγείας και 2) Στο Τμήμα Μηχανικών Επιστήμης Υλικών στη Σχολή Θετικών Επιστημών.
Σύμφωνα πάντα με τα διατάγματα, στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων ιδρύονται οι ακόλουθες Σχολές:
1) Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών, στην οποία εντάσσεται το Τμήμα Οικονομικών Επιστημών,
2) Επιστημών Υγείας, η οποία συγκροτείται από τα Τμήματα Ιατρικής και Βιολογικών Εφαρμογών και Τεχνολογιών και
3) Καλών Τεχνών, στην οποία εντάσσεται το Τμήμα Πλαστικών Τεχνών και Επιστημών της Τέχνης.
Στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου τα τμήματα: α) Επιστήμης και Τεχνολογίας Τηλεπικοινωνιών και β) Επιστήμης και Τεχνολογίας Υπολογιστών της Σχολής Θετικών Επιστημών και Τεχνολογίας συγχωνεύονται στο Τμήμα Πληροφορικής και Τηλεπικοινωνιών με έδρα την Τρίπολη.
Οι φοιτητές, το διδακτικό και διοικητικό προσωπικό των συγχωνευμένων Τμημάτων εντάσσονται στο νέο Τμήμα. Ακόμη, στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου ιδρύεται Σχολή Οικονομίας, Διοίκησης και Πληροφορικής με έδρα την Τρίπολη.
Στο Πολυτεχνείο Κρήτης καταργείται το Τμήμα Μηχανολόγων - Μηχανικών, το οποίο δεν λειτουργεί και ιδρύονται οι εξής Σχολές με έδρα τα Χανιά:
α) Μηχανικών Περιβάλλοντος,
β) Ηλεκτρονικών Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών,
γ) Μηχανικών Παραγωγής και Διοίκησης,
δ) Μηχανικών Ορυκτών Πόρων και
ε) Αρχιτεκτόνων Μηχανικών.
Στο Πανεπιστήμιο Κρήτης καταργούνται τα τμήματα: 1) Οδοντιατρικής και Νοσηλευτικής και 2) Ειδικοτήτων Υγείας τα οποία δεν λειτουργούν και η Σχολή Επιστημών Υγείας (Ηράκλειο) συγκροτείται εφεξής από το Τμήμα Ιατρικής, ενώ τα Τμήματα Μαθηματικών και Εφαρμοσμένων Μαθηματικών συγχωνεύονται στο Τμήμα Μαθηματικών και Εφαρμοσμένων Μαθηματικών με έδρα το Ηράκλειο.
Στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου τα Τμήματα: 1) Μαθηματικών και 2) Στατιστικής και Αναλογιστικών - Χρηματοοικονομικών Μαθηματικών συγχωνεύονται στο Τμήμα Μαθηματικών με έδρα το Καρλόβασι της Σάμου, ενώ καταργείται το Τμήμα Οικονομικής και Διοίκησης Τουρισμού.
Εξάλλου, στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου το Τμήμα Επιστήμης Τροφίμων και Διατροφής εντάσσεται στη Σχολή Περιβάλλοντος και το Τμήμα Μηχανικών Σχεδίασης Προϊόντων και Συστημάτων εντάσσεται στη Σχολή Θετικών Επιστημών.
Στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο το Τμήμα Ασιατικών Σπουδών, που δεν λειτουργεί, καταργείται, ενώ το Τμήμα Ιστορίας, Αρχειονομίας και Βιβλιοθηκονομίας μετονομάζεται σε Αρχειονομίας Βιβλιοθηκονομίας και Μουσειολογίας, χωρίς μεταβολή του γνωστικού αντικειμένου.
Σύμφωνα με το σχετικό διάταγμα, οι Σχολές και τα τμήματά τους στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο έχουν ως εξής: α) Ιστορίας και Μετάφρασης - Διερμηνείας η οποία συγκροτείται από τα Τμήματα Ιστορίας και Ξένων Γλωσσών, Μετάφρασης και Διερμηνείας, β) Επιστήμης της Πληροφορίας και Πληροφορικής η οποία συγκροτείται από τα Τμήματα Αρχειονομίας, Βιβλιοθηκονομίας και Μουσειολογίας και Πληροφορικής και γ) Μουσικής και Οπτικοακουστικών Τεχνών, η οποία συγκροτείται από τα Τμήματα Τεχνών Ήχου και Εικόνας και Μουσικών Σπουδών.
Το Γενικό Τμήμα του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών καταργείται και τα τμήματα: 1) Γεωπονικής Βιοτεχνολογίας και 2) Επιστήμης και Τεχνολογίας Τροφίμων μετονομάζονται σε: α) Βιοτεχνολογίας και β) Επιστήμης Τροφίμων και Διατροφής του Ανθρώπου.
Όπως αναφέρουν τα διατάγματα, στο Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών ιδρύονται οι εξής Σχολές: 1) Αγροτικής Παραγωγής Υποδομών και Περιβάλλοντος και 2) Τροφίμων Βιοτεχνολογίας και Ανάπτυξης.
Στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών ιδρύεται Σχολή Καλών Τεχνών με έδρα την Αθήνα, η οποία συγκροτείται από τα Τμήματα: α) Θεωρίας και Ιστορίας της Τέχνης και β) Εικαστικών Τεχνών.
Εξάλλου, στο Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο ιδρύονται οι ακόλουθες Σχολές: α) Σχολή Περιβάλλοντος, Γεωγραφίας και Εφαρμοσμένων Οικονομικών, η οποία συγκροτείται από τα Τμήματα: 1) Οικιακής Οικονομίας και Οικολογίας και 2) Γεωγραφίας, β) Σχολή Επιστημών Υγείας και Αγωγής, στην οποία εντάσσεται το Τμήμα Επιστήμης Διαιτολογίας - Διατροφής και γ) Σχολή Ψηφιακής Τεχνολογίας, στην οποία εντάσσεται το Τμήμα Πληροφορικής και Τηλεματικής.
Σε ένα από τα διατάγματα αναφέρεται ότι το Γενικό Τμήμα Παιδαγωγικών Μαθημάτων της Ανώτατης Σχολής Παιδαγωγικής και Τεχνολογικής Εκπαίδευσης (ΑΣΠΑΙΤΕ) μετονομάζεται σε Παιδαγωγικό Τμήμα ΑΣΠΑΙΤΕ με έδρα το Μαρούσι.
Ακόμη, τα Τμήματα: 1) Εκπαιδευτικών Πολιτικών Δομικών Έργων και 2) Εκπαιδευτικών Πολιτικών Έργων Υποδομών της ΑΣΠΑΙΤΕ συγχωνεύονται σε Τμήμα Εκπαιδευτικών Πολιτικών Μηχανικών της Σχολής Παιδαγωγικής και Τεχνολογίας της ΑΣΠΑΙΤΕ, όπως επίσης τα Τμήματα: α) Εκπαιδευτικών Ηλεκτρολογίας και β) Εκπαιδευτικών Ηλεκτρονικής συγχωνεύονται σε Τμήμα Εκπαιδευτικών Ηλεκτρολογίας και Ηλεκτρονικής της ΑΣΠΑΙΤΕ.
Παράλληλα, το Τμήμα Γενικών Μαθημάτων της ΑΣΠΑΙΤΕ, όπως και το Κέντρο Ξένων Γλωσσών και Φυσικής Αγωγής της ΑΣΠΑΙΤΕ καταργούνται, ενώ ιδρύεται Σχολή Παιδαγωγικής και Τεχνολογίας.
Τεχνολογικά Επαγγελματικά Ιδρύματα
Με 13 Προεδρικά Διατάγματα επέρχονται μετονομασίες, ιδρύσεις σχολών, συγχωνεύσεις και καταργήσεις Τμημάτων σε ΤΕΙ της χώρας. Συγκεκριμένα, τα 13 αυτά διατάγματα αφορούν τα ΤΕΙ: Αθήνας, Θεσσαλονίκης, Πειραιά, Ηπείρου, Θεσσαλίας, Ιονίων Νήσων, Δυτικής Ελλάδος, Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, Δυτικής Μακεδονίας, Κεντρικής Μακεδονίας, Κρήτης, Πελοποννήσου και Στερεάς Ελλάδας.

Τα 100 Καλύτερα Βιβλία όπως τα ψήφισαν 60 Έλληνες Συγγραφείς

  1. Ποιήματα, Κ.Π. Καβάφης: 97*
  2. Η δίκη, Φραντς Κάφκα: 87
  3. Έγκλημα και Τιμωρία, Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι: 85
  4. Αναζητώντας το χαμένο χρόνο, Μάρσελ Προυστ: 58
  5. Οδύσσεια, Όμηρος: 54
  6. Η μεταμόρφωση, Φραντς Κάφκα: 52
  7. Ιλιάδα, Όμηρος: 50
  8. Ο ηλίθιος, Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι: 37
  9. Οδυσσέας, Τζέιμς Τζόυς: 49
  10. Οιδίπους Τύραννος, Σοφοκλής: 43
  11. Άμλετ, Ουίλιαμ Σαίξπηρ: 42
  12. Μόμπυ Ντικ, Χέρμαν Μέλβιλ: 40
  13. Δον Κιχώτης, Μιγκέλ ντε Θερβάντες: 40
  14. Η καρδιά του σκότους, Τζόζεφ Κόνραντ: 40
  15. Μεγάλες προσδοκίες, Κάρολος Ντίκενς: 39
  16. Το κιβώτιο, Άρης Αλεξάνδρου: 38
  17. Μαντάμ Μποβαρύ, Γκυστάβ Φλωμπέρ: 37
  18. Ο φύλακας στη σίκαλη, Τζ. Ντ. Σάλιντζερ: 36
  19. Οι άθλιοι, Βίκτωρ Ουγκό: 35
  20. Οι δαιμονισμένοι, Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι: 32
Έρευνα για το περιοδικό Ταχυδρόμος από την Άννα Μαρτίνου
* Ο βαθμός που συγκεντρώνει κάθε βιβλίο.
* Τη λίστα την πρωτοείδα εδώ:

Συνεχίζουμε με τα υπόλοιπα 80 της λίστας:

  1. Το μοναστήρι της Πάρμας, Σταντάλ: 32
  2. Αδερφοί Καραμαζώφ, Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι: 30
  3. Βάκχες, Ευριπίδης: 30
  4. Η Βίβλος: 30
  5. Ιερό, Ουίλιαμ Φώκνερ:27
  6. Το κεφάλαιο, Καρλ Μαρξ: 26
  7. Η ιστορία του Πελοποννησιακού πολέμου, Θουκυδίδης: 24
  8. Αντιγόνη, Σοφοκλή: 23
  9. Η φόνισσα, Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη:23
  10. Διηγήματα, Άντον Τσέχωφ: 21
  11. Φως τον Αύγουστο, Ουίλιαμ Φώκνερ: 20
  12. Μια εποχή στην κόλαση, Άρθουρ Ρεμπώ:18
  13. Πόλεμος και ειρήνη, Λέων Τολστόι: 12
  14. Λολίτα, Βλαντίμιρ Ναμπόκοφ: 17
  15. Συμπόσιον, Πλάτωνας: 17
  16. Η ασκητική, Νίκος Καζαντζάκης: 17
  17. Εroïca, Κοσμάς Πολίτης: 17
  18. Το στρίψιμο της βίδας, Χένρυ Τζέιμς: 16
  19. Δοκιμές Α΄&Β΄, Γιώργος Σεφέρης: 16
  20. Ο επιτάφιος θρήνος, Γιώργος Ιωάννου: 16
  21. 100 χρόνια μοναξιάς, Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες:15
  22. Το αμάρτημα της μητρός μου, Γεώργιος Βιζυηνός: 15
  23. Η ανθρώπινη μοίρα, Αντρέ Μαρλώ:15
  24. Φράνκεσταιν, Μαίρυ Σέλλευ: 14
  25. 4 κουαρτέτα, Τ. Σ. Έλιοτ: 14
  26. Μάκβεθ, Ουίλιαμ Σάιξπηρ: 14
  27. Πάπισσα Ιωάννα, Εμμανουήλ Ροΐδης 14
  28. Οι περιπέτειες του Χοκ Φιν, Μαρκ Τουέιν: 14
  29. Θεία Κωμωδία, Ντάντε Αλιγκέρι: 13
  30. Το βιβλίο της άμμου, Χόρχε Λουίς Μπόρχες: 13
  31. Ακυβέρνητες πολιτείες, Στρατής Τσίρκας: 13
  32. Εισαγωγή στη ψυχανάλυση, Σίγκμουντ Φρόυντ: 12
  33. Άπαντα, Εμμανουήλ Ροΐδης: 12
  34. Ιστορία, Ηρόδοτος: 11
  35. Βιργίλιου Θάνατος, Χέρμαν Μπροχ: 11
  36. Απομνημονεύματα, Μακρυγιάννης: 11
  37. Η γυναίκα της Ζάκυθος, Διονύσιος Σολωμός: 11
  38. Ο ξένος, Αλμπέρτ Καμύ: 11
  39. Ταξίδι στην άκρη της νύχτας, Λουί Φερντινάν Σελίν: 11
  40. Βίος και πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά, Νίκος Καζαντζάκης: 11
  41. Tractatus Logico-philosophicus, Λούντβιχ Βιτγκενστάιν: 10
  42. Ένα δικό σου δωμάτιο, Βιτζίνια Γουλφ: 10
  43. Το Ημερολόγιο ενός διαφθορέα, Σαίρεν Κίρκεγκωρ: 10
  44. Κριτική του καθαρού λόγου, Ιμμάνουελ Καντ: 10
  45. Τον καιρό του Βουλγαροκτόνου, Πηνελόπη Δέλτα: 10
  46. Όλιβερ Τουίστ, Κάρολος Ντίκενς: 10
  47. Ημερολόγια, Φραντς Κάφκα: 10
  48. Το ονειρόδραμα, Αύγουστος Στρινμπεργκ: 10
  49. Ποιήματα, Φρανκ Ο’ Χάρα: 10
  50. Το κουτσό, Χούλιο Κορτάσαρ:10
  51. Ορέστεια, Αισχύλος: 10
  52. Διηγήματα, Έντγκαρ Άλαν Πόε 10
  53. Παραλογές (δημοτικά τραγούδια, έκδοση Λίνου Πολίτη): 9
  54. Η περί Θεού αυταπάτη, Ρίτσαρντ Ντόκινς:10
  55. Χριστουγεννιάτικα Διηγήματα, Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης: 10
  56. Μασιμίλα Ντόνι, Ονερέ Ντε Μπαλζάκ: 10
  57. Το κόκκινο και το μαύρο, Σταντάλ: 9
  58. Μυθοπλασίες, Χόρχε Λουίς Μπόρχες: 9
  59. Ανεμοδαρμένα ύψη, Έμιλυ Μπροντέ: 9
  60. Οι σημειώσεις του Μάλτε Λάουριτς Μπρίγκε, Ράινερ Μαρία Ρίλκε:9
  61. Τα ρόδινα ακρογιάλια, Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης: 9
  62. Φιλοσοφία της νεωτερικότητας, Γιούργκεν Χαμπέρμας: 9
  63. Αφορισμοί για τη φρόνηση στη ζωή, Άρθουρ Σοπενάουερ: 9
  64. Για ένα φιλότιμο, Γιώργος Ιωάννου: 9
  65. Ο καθρέφτης και το μαχαίρι/ Τα σχόλια του τρίτου, Μάνος Χατζιδάκις
  66. Κανών περιεκτικός πολλών εξαίρετων πραγμάτων: Καισάριος Δαπόντε
  67. Κύρου Ανάβασις, Ξενοφώντος: 9
  68. Κοράνι:9
  69. Καθεδρικός ναός, Ρέυμοντ Κάρβερ: 9
  70. Αισθηματική αγωγή, Γκυστάβ Φλωμπέρ: 9
  71. Η σονάτα του σεληνόφωτος, Γιάννης Ρίτσος: 9
  72. Ποιος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου, Γεώργιος Βιζυηνός: 9
  73. Η ανατομία της μελαγχολίας, Ρόμπερτ Μπέρτον: 8
  74. Η βουή και το πάθος, Ουίλιαμ Φώκνερ
  75. Δόκτορ Τζέκυλ και Μίστερ Χάυντ, Ρόμπερτ Λούις Στίβενσον :8
  76. Υμνος εις τήν Ελευθερίαν, Διονυσίου Σολωμού : 9
  77. «Η Τετάρτη των Τεφρών / Τα τραγούδια του Άριελ / , Τ. Σ. Έλιοτ, μτφρ: 8
  78. Θεωρία της δικαιοσύνης, Τζον Ρολς :8
  79. Διηγήματα, Κωνσταντίνος Θεοτόκης:8
  80. Η κυρία Νταλογουέι, Βιρτζίνια Γουλφ: 8

tweeter

Our Banner

ΚΑΛΩΣ ΗΛΘΑΤΕ

Καλώς ήλθατε-Welcome-welkom-mirë se vini- welkomma- ahlan wa sahlan- bari galoust- xos gelmissiniz -i bisimila - akwaba - ongi etorri - Шчыра запрашаем - swagata - amrehba sisswène - ani kié - dobro došli - degemer mad - добре дошъл - - benvinguts - bonavinuta - dobrodošli - vítejte - velkommen - welkom - bonvenon - tere tulemast -gabitê - vælkomin - tervetuloa - welkom - bienvenue - wolkom - binvignut - benvido -herzlich willkommen - eguahé porá - mikouabô - bienvéni - / brouha aba-a - aap ka swaagat hein - üdvözlöm - velkomin - nnoo / i biala - selamat datang -fáilte - benvenuto - - amrehva ysswène / l'aaslama - chum reap suor (formal) / suor sdei (casual) -murakaza neza - - nodé - bi xer hati - gnindi ton hap - gratus mihi venis - laipni lūdzam - benvegnûi - boyeyi bolamu - sveiki atvykę - welkum - wëllkom - dobredojde - tonga soa -selamat datang - swagatham - merħba -haere mai - miawezon -tavtai morilogtun (Тавтай морилогтун) - ne y waoongo - namaste - velkommen - benvenguts - khosh âmadid (formal) / khoshumadi (informal) -witaj (sing.) / witajcie (pl.) -bem-vindo - mishto-avilian tú - bine ai venit (sing.) / bine aţi venit (pl.) - добро пожаловать - afio mai, susu mai ma maliu mai - benènnidu / beni benìu - fàilte - dobrodošli - karibu - wauya (plural: mauya) - bhali karay aaya -aayuboovan - vitame vás / vitajte - dobrodošel (to a man) - zupinje z te videtite - bienvenido - karibu - välkommen - härzliche wöikomme -maligayang pagdating - maeva / manava - nal-varravu -rahim itegez - swagatham -ยินดีต้อนรับ - malo e lelei - hosgeldiniz - gazhasa oetiśkom - laskavo prosymo -khush amdeed - hush kelibsiz - chào mừng - bénvnou (bénvnowe) / wilicome -croeso -bel bonjou - dalal ak diam - ékouabô / ékabô

(Ιf you want, you can use our website translator)